Origine et signification du prénom Iyad (ou Iyed) en Islam : Guide complet

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) envoya dix personnes pour recueillir des informations sur l’ennemi, et Khubaib Al-Ansari était l’un d’eux. ‘Ubaidullah bin ‘Iyad m’a rapporté que la fille d’Al-Harith lui a dit que, lorsqu’ils se sont rassemblés pour tuer Khubaib Al-Ansari, il a demandé un rasoir pour se raser la région pubienne. Quand ils l’ont emmené hors du sanctuaire de La Mecque pour le tuer, il a récité en vers : « Peu m’importe d’être tué en tant que musulman, peu importe de quel côté je serai frappé dans la cause d’Allah ; car c’est pour Allah Lui-même ; et s’Il le veut, Il bénira les morceaux de mon corps déchiré. » Puis Ibn Al-Harith l’a tué, et le Prophète (ﷺ) a informé ses compagnons de la mort de ces dix hommes le jour même où ils ont été tués

Rapporté par ‘Iyad : Il a demandé à Abu Sa’eed Al-Khudri : “L’un de nous prie et ne sait pas combien de Rak‘a il a faites.” Il a répondu : “Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Quand l’un de vous prie et ne sait pas combien il a prié, qu’il fasse deux prosternations quand il est assis.’”

Rapporté par ‘Amir : Iyad Al-Ash’ari se trouvait à Anbar pendant l’Aïd et il a dit : “Pourquoi ne vous vois-je pas faire le Taqlis comme cela se faisait en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ?” *Taqlis signifie participer à des festivités lors d’une occasion spéciale

Rapporté par 'Iyad bin Himar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui trouve un objet perdu, qu’il demande à un ou deux hommes de bonne réputation d’en être témoins, puis qu’il ne le modifie pas et ne le cache pas. Si son propriétaire se présente, il en a plus le droit. Sinon, il appartient à Allah (SWT), qui le donne à qui Il veut. »

Rapporté par ‘Iyad bin Himar : Le Prophète (ﷺ) leur a adressé la parole et a dit : "Allah m’a révélé que vous devez être humbles les uns envers les autres afin qu’aucun de vous ne se vante devant un autre

Rapporté par ‘Iyad b. Himar : Un jour, le Messager d’Allah ﷺ a prononcé un sermon et a dit : « Sachez que mon Seigneur m’a ordonné de vous enseigner ce que vous ne savez pas et qu’Il m’a appris aujourd’hui. Il a dit : Les biens que Je leur ai donnés sont licites pour eux. J’ai créé Mes serviteurs avec une nature tournée vers l’adoration d’Allah, mais c’est Satan qui les détourne de la vraie religion, qui leur rend illicite ce qui est licite et leur ordonne d’associer à Moi ce pour quoi il n’a aucune preuve. Allah a regardé les habitants de la terre et les a tous détestés, Arabes et non-Arabes, sauf quelques restes des Gens du Livre. Il a dit : Je t’ai envoyé (ô Prophète) pour te mettre à l’épreuve et mettre les autres à l’épreuve par toi. Je t’ai donné un Livre que l’eau ne peut effacer, afin que tu le récites éveillé ou endormi. Allah m’a ordonné de combattre les Quraysh. J’ai dit : “Mon Seigneur, ils vont me briser la tête comme on casse du pain.” Allah a dit : “Chasse-les comme ils t’ont chassé, combats-les et Nous t’aiderons. Dépense et tu recevras en retour. Envoie une armée et J’en enverrai une cinq fois plus grande. Combats ceux qui te désobéissent avec ceux qui t’obéissent.” Les habitants du Paradis sont au nombre de trois : un dirigeant juste et équitable, une personne honnête et généreuse dans le bien, et une personne compatissante envers sa famille et chaque musulman pieux, qui ne tend pas la main malgré une famille nombreuse à charge. Les habitants de l’Enfer sont au nombre de cinq : les faibles qui n’ont pas la force d’éviter le mal, ceux qui suivent tout sans se soucier du bien ou du mal, ceux qui sont malhonnêtes même pour de petites choses, ceux qui trahissent matin et soir dans la gestion de leur famille et de leurs biens. Il a aussi mentionné l’avare, le menteur et ceux qui insultent et utilisent des paroles obscènes. » (Abu Ghassan n’a pas mentionné la phrase : « Dépense et tu recevras en retour. »)

Rapporté par ‘Iyad b. Himar : Le Messager d’Allah ﷺ a prononcé un sermon un jour. Le reste du hadith est le même

Rapporté par ‘Iyad b. Himar : Alors que le Messager d’Allah ﷺ prononçait un sermon, il a dit qu’Allah lui avait ordonné… Le reste du hadith est le même, avec en plus : « Allah m’a révélé que nous devrions être humbles les uns envers les autres et que personne ne doit se montrer supérieur aux autres, car cela ne convient à personne. » Il a aussi dit : « Il y a parmi vous des gens qui ne se soucient pas de leur famille ou de leurs biens. » Qatada a demandé : « Abu Abdullah, cela arrivera-t-il ? » Il a répondu : « Oui, par Allah, j’ai vu cela à l’époque de l’ignorance : un homme gardait les chèvres d’une tribu et, ne trouvant personne d’autre que leur servante, il a commis l’adultère avec elle. »

Rapporté par Iyad bin 'Abdullah : J’ai entendu Abu Sa'eed Al-Khudri dire : « Un homme vêtu pauvrement est venu un vendredi pendant que le Prophète (ﷺ) faisait le sermon. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : “As-tu prié ?” Il a répondu : “Non.” Il lui a dit : “Prie deux rak'ahs.” Puis il a encouragé les gens à donner en aumône. Ils ont donné des vêtements, et il lui a donné deux habits. Le vendredi suivant, cet homme est revenu pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) faisait le sermon, et il a de nouveau encouragé les gens à donner en aumône. Cet homme a donné l’un de ses deux vêtements, et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Cet homme est venu vendredi dernier en ayant l’air négligé, j’ai demandé aux gens de donner en aumône et ils ont donné des vêtements, j’ai dit qu’on lui donne deux habits, et maintenant il est revenu et j’ai demandé aux gens de donner en aumône et il a donné l’un de ses habits.” Alors il l’a réprimandé et lui a dit : “Reprends ton vêtement.” »