Origine et signification du prénom Redouane (ou Ridwan, ou Redwan) en Islam : Guide complet

8 hadiths mentionnant ce prénom ou ses dérivés :

• Sahih al-Bukhari, n°2960

  Rapporté par Yazid bin Ubaid : Salama a dit : « J'ai donné le serment d'allégeance (Al-Ridwan) au Messager d'Allah (ﷺ), puis je me suis mis à l'ombre d'un arbre. Quand le nombre de personnes autour du Prophète (ﷺ) a diminué, il a dit : ‘Ô Ibn Al-Akwa` ! Ne vas-tu pas me donner le serment d'allégeance ?’ J'ai répondu : ‘Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je t'ai déjà donné le serment d'allégeance.’ Il a dit : ‘Fais-le encore.’ Alors je l'ai fait une deuxième fois. » J'ai demandé : « Ô Abu Muslim ! Pour quoi as-tu donné le serment d'allégeance ce jour-là ? » Il a répondu : « Nous avons donné le serment d'allégeance pour la mort. »

• Sahih al-Bukhari, n°3698

  Rapporté par `Uthman (le fils de Muhib) : Un Égyptien venu faire le Hajj à la Ka`ba a vu des gens assis. Il a demandé : « Qui sont ces gens ? » Quelqu’un a répondu : « C’est la tribu des Quraish. » Il a dit : « Qui est le vieil homme assis parmi eux ? » Les gens ont répondu : « C’est ‘Abdullah bin `Umar. » Il a dit : « Ô Ibn `Umar ! Je veux te poser une question, réponds-moi s’il te plaît. Sais-tu que ‘Uthman a fui le jour (de la bataille) d’Uhud ? » Ibn `Umar a dit : « Oui. » L’homme a dit : « Sais-tu que ‘Uthman était absent le jour (de la bataille) de Badr et n’y a pas participé ? » Ibn `Umar a dit : « Oui. » L’homme a dit : « Sais-tu qu’il n’a pas assisté au pacte d’Al-Ridwan et ne l’a pas vu (c’est-à-dire l’allégeance de Hudaibiya) ? » Ibn `Umar a dit : « Oui. » L’homme a dit : « Allahu Akbar ! » Ibn `Umar a dit : « Laisse-moi t’expliquer ces trois choses. Pour sa fuite le jour d’Uhud, j’atteste qu’Allah l’a excusé et pardonné. Quant à son absence à Badr, c’est parce que la fille du Messager d’Allah (ﷺ) était sa femme et qu’elle était malade. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : “Tu recevras la même récompense et la même part (du butin) que ceux qui ont participé à Badr si tu restes auprès d’elle.” Quant à son absence au pacte d’Al-Ridwan, s’il y avait eu quelqu’un de plus respectable que ‘Uthman à La Mecque pour être envoyé comme représentant, le Messager d’Allah (ﷺ) l’aurait envoyé à sa place. Mais le Messager d’Allah (ﷺ) l’a envoyé, et le pacte d’Al-Ridwan a eu lieu après que ‘Uthman soit parti à La Mecque. Le Messager d’Allah (ﷺ) a tendu sa main droite en disant : “Ceci est la main de ‘Uthman.” Il a frappé sa propre main avec en disant : “Cette allégeance est au nom de ‘Uthman.” » Puis Ibn `Umar a dit à l’homme : « Garde ces explications en mémoire. »

• Sahih al-Bukhari, n°4066

  Rapporté par `Uthman bin Mauhab : Un homme est venu accomplir le Hajj à la Maison d’Allah. Voyant des gens assis, il a demandé : « Qui sont ces personnes assises ? » Quelqu’un a répondu : « Ce sont les gens de Quraysh. » Il a demandé : « Qui est ce vieil homme ? » On lui a dit : « Ibn `Umar. » Il est allé vers lui et a dit : « Je veux te poser une question ; accepteras-tu d’y répondre ? Je te le demande par respect pour la sainteté de cette Maison sacrée : sais-tu que `Uthman bin `Affan a fui le jour de Uhud ? » Ibn `Umar a répondu : « Oui. » Il a dit : « Sais-tu qu’il (c’est-à-dire `Uthman) était absent à Badr et n’y a pas participé ? » Ibn `Umar a répondu : « Oui. » Il a dit : « Sais-tu qu’il n’était pas présent lors du pacte d’allégeance de Ridwan (à Hudaibiya) et ne l’a pas vu ? » Ibn `Umar a répondu : « Oui. » Il a alors dit : « Allahu Akbar ! » Ibn `Umar a dit : « Viens, je vais t’expliquer ce que tu as demandé. Quant à la fuite (`Uthman) le jour de Uhud, je témoigne qu’Allah lui a pardonné. Pour son absence à Badr, il était marié à la fille du Messager d’Allah (ﷺ) qui était malade, alors le Prophète (ﷺ) lui a dit : “Tu auras la même récompense que celui qui a combattu à Badr, et tu auras aussi la même part du butin.” Quant à son absence lors du pacte de Ridwan, s’il y avait eu quelqu’un de plus respecté par les Mecquois que `Uthman bin `Affan, le Prophète l’aurait envoyé à sa place. Mais le Prophète (ﷺ) l’a envoyé, et le pacte de Ridwan a eu lieu après que `Uthman soit parti à La Mecque. Le Prophète a levé sa main droite en disant : “Ceci est la main de `Uthman,” puis il l’a frappée contre son autre main en disant : “Ceci est pour `Uthman.” » Ibn `Umar a ensuite dit (à l’homme) : « Pars maintenant, après avoir reçu ces explications. »

• Sahih al-Bukhari, n°4150

  Rapporté par Al-Bara : Considérez-vous la conquête de La Mecque comme la Victoire mentionnée dans le Coran (48:1) ? Était-ce vraiment la victoire ? Pour nous, la vraie Victoire, c’était le pacte d’Ar-Ridwan que nous avons fait le jour d’Al-Hudaibiya avec le Prophète (ﷺ). Ce jour-là, nous étions quatorze cents hommes avec le Prophète (ﷺ). Al-Hudaibiya était un puits dont nous avons épuisé toute l’eau. Quand le Prophète (ﷺ) l’a appris, il est venu, s’est assis au bord du puits, a demandé un récipient d’eau, a fait ses ablutions, s’est rincé la bouche, a invoqué (Allah), puis a versé le reste de l’eau dans le puits. Nous sommes restés là un moment, et le puits a donné toute l’eau dont nous avions besoin pour nous et nos montures

• Sahih al-Bukhari, n°4162

  Rapporté par Sa`id bin Al-Musaiyab : Son père a dit : « J’ai vu l’Arbre (du pacte d’Ar-Ridwan), et quand j’y suis retourné plus tard, je n’ai pas pu le reconnaître. » (Le sous-narrateur MahmiJd a dit : Al-Musaiyab a dit : ‘Ensuite, je l’ai oublié, c’est-à-dire l’Arbre)